Ariel Ramírez
Por José Domingo Petracchini
Lo primero que debemos recordar es que, La Navidad Nuestra, estructuralmente no
tiene nada que ver con la Misa Criolla. Son dos obras integrales totalmente
independientes entre sí. La Misa Criolla es el “Ordinario” de la Misa católica,
es decir las partes fijas de la Misa que se rezan durante todo el año (Kyrie,
Gloria, Credo, Sanctus- Benedictus y Agnus Dei). La Navidad Nuestra son seis
canciones que relatan el evangelio de infancia, desde la anunciación del ángel
a la Virgen María, hasta cuando Herodes mandó matar a todos los recién nacidos.
Lo que tienen en común ambas obras, además del autor, es que cada número es un
ritmo folclórico argentino. En el caso de la Misa, obviamente, los textos son
litúrgicos y en La Navidad Nuestra la poesía pertenece al genial Félix Luna.
Tal vez la confusión, que suele tener mucha gente, se deba a que ambas se
editaron juntas en el famoso disco de vinilo con una Cruz negra sobre un
círculo morado, en el año 1964. Una obra completa de cada lado.
Los
diferentes números de la Navidad Nuestra son:
1)
La Anunciación (chamamé): como dijimos anteriormente, relata cuando el
ángel le anuncia a María que engendrará a Nuestro Señor Jesucristo. El ritmo es
el de un chamamé, típico del nordeste argentino, especialmente en la ciudad de
Corrientes. El origen de este ritmo todavía es tema de controversia. Algunos
creen que se origina en el siglo XVI y otros que tiene origen guaraní.
2) La Peregrinación (huella): relata las peripecias de María y José buscando
donde alojarse para que pueda nacer el Niño Jesús. El ritmo elegido fue la
huella. Fue muy popular en la primera mitad del siglo XIX, sobre todo en el sur
argentino, aunque también se extendió al Uruguay. En el siglo XX dejó de ser
popular por lo que hoy puede decirse que es un ritmo folclórico histórico.
3) El Nacimiento (vidala catamarqueña): uno de los números más
populares de la obra. Con una poesía bellísima, relata la noche previa al
nacimiento y una posterior “imagen” en el pesebre, mientras cantan los ángeles.
“Dios ha nacido, Dios está aquí”. El ritmo es de vidala. Este número es
bastante exigente para la masa coral.
4) Los pastores (chaya riojana): cuenta la llegada de los pastores para ver al
Niño Jesús. Seguramente Ariel Ramírez eligió el ritmo de chaya riojana porque
Félix Luna, autor del texto, nombra varias ciudades y modismos de la ciudad de
La Rioja. ¿O tal vez fue al revés? ¿Quién sabe? Lo cierto es que la poesía es
bella como en toda la obra. Transcribo parte del texto. “Vengan pastores del
campo que el Rey de los Cielos ha nacido ya. Vengan antes que amanezca que ya
apunta el día y la noche se va”. “Albahaca y cedrón, tomillo y laurel que el
niño se duerme al amanecer”.
5) Los Reyes Magos (taquirari): lejos, el número mas cantado de la obra.
Relata la llegada de los Reyes Magos mezclando lo bíblico con la tradición de
recibir juguetes por parte de los niños. El ritmo de taquirari (o takirari), es
originario de Bolivia pero extendido al norte argentino, especialmente en Jujuy
y Salta. Tiene un ritmo saltado y marcado, un poco más lento que el
carnavalito.
6) La Huida (vidala tucumana): no existen diferencias entre la vidala
tucumana y la catamarqueña. Tal vez Ramírez las nombró así para que no se
ofendan ninguna de las dos provincias, donde es un ritmo típico, además de La
Rioja y Santiago del Estero. Lo cierto
es que la vidala es en tres tiempos, se suele acompañar por una caja y no es un
ritmo bailable. La huida describe los padecimientos de José y María para
escapar de la matanza de los inocentes ordenada por Herodes.
Hay innumerables versiones de La Navidad Nuestra. Pondré algunos ejemplos que,
creo, vale la pena escuchar.
Los
fronterizos con Ariel Ramírez en Alemania. Falta el primer número porque César
Isella acababa de dejar el grupo, hacía el solo de la Anunciación, y no hubo
tiempo de reemplazarlo.
https://www.youtube.com/watch?v=Zx9gA_yonZo
Mercedes Sosa: https://www.youtube.com/watch?v=KIlI7id0a2A
En
este enlace están las dos obras juntas. El tenor es muy bueno.
https://www.youtube.com/watch?v=2fsBLAZ6z5Q
(*)
Director del Coro Vocacional de la UNSJ
Fuente: Nuevo Mundo, edición 616 del 17 de noviembre de 2022